jueves, 17 de septiembre de 2015

Artículo de Divulgación

Experiencia de Química en Casa de la Ciencia. Buga


El diálogo y la interacción, herramienta clave en la Fundación Casa de la Ciencia
Elkin Yesid Hernández /Jane Paola Soler Herrera/ Juan Sebastián Villate 

RESUMEN
La educación como proceso de desarrollo personal y social, necesariamente ha de tener como referente principal el contexto en el que se inscribe para adaptarse y transformarlo. Como señala Tejada (2000), los cambios sociales, culturales y económicos inciden de forma determinante en los planteamientos educativos, y como tales, exigen modificaciones estructurales y modificaciones en las propias prácticas, de las que no pueden aislarse los propios procesos de investigación y reflexión.
Por lo anterior,  es importante la necesidad de resaltar experiencias en donde se desarrolle el diálogo y la interacción a través de talleres educativos como elemento central, esto lo podemos ver en la investigación realizada por Yenny Parra Zuluaga, basada en una experiencia que se desarrolla en Guadalajara de Buga, en el Valle del Cauca.
         Palabras claves: diálogo, interacción, experiencia, comunicación, ciencia, ciudadanía


Que la educación necesita cambiar para adaptarse a las necesidades de aprendizaje de la sociedad actual, es un argumento que se repite a menudo. Aunque no hay consenso acerca de la profundidad y la urgencia de los cambios necesarios, cada vez hay mayor acuerdo en que la trayectoria actual de los sistemas educativos no es capaz de hacer frente a los profundos desafíos que se plantean.  La mejora del modelo educativo actual no satisface las necesidades de aprendizaje de los jóvenes del siglo XXI y, en todo caso, llevaría décadas resolver algunas situaciones; mucho más tiempo del que se pueden permitir los niños y jóvenes de hoy en día. 


El panorama es complejo. La actual crisis económica no facilita las cosas y los gobiernos se enfrentan al reto de transformar, con recortes presupuestarios, un sistema educativo construido en siglos anteriores. Además, los estudiantes están menos comprometidos con el aprendizaje que en décadas anteriores, como indican las tasas crecientes de abandono en todos los niveles. Hay un grupo mucho mayor de estudiantes que obtienen buenas calificaciones pero que están desencantados con la educación y no logran desarrollar un compromiso profundo con el aprendizaje (Priece, 2010).


La educación como proceso de desarrollo personal y social, necesariamente ha de tener como referente principal el contexto en el que se inscribe para adaptarse y transformarlo. Como señala Tejada (2000), los cambios sociales, culturales y económicos inciden de forma determinante en los planteamientos educativos, y como tales, exigen modificaciones estructurales (sistemas educativos) y modificaciones en las propias prácticas, de las que no pueden aislarse los propios procesos de investigación y reflexión.


Por lo anterior,  es importante la necesidad de resaltar experiencias en donde se desarrolle el diálogo y la interacción a través de talleres educativos como elemento central, esto lo podemos ver en la investigación realizada por Yenny Parra Zuluaga, quien narra de una manera sencilla una experiencia que se desarrolla en Guadalajara de Buga, en el Valle del Cauca, experiencia en la que podemos apreciar el rol fundamental de los agentes de cambio, aquellas personas cuyo impulso personal y dinamismo ha sido el motor para que la experiencia se desarrolle. Más allá de su compromiso, tenacidad y dedicación, algunos de estos pioneros han invertido recursos propios para hacer realidad el proyecto; son sujetos políticos que participan en el desarrollo de la experiencia, ciudadanos, que  al conocer y entender  sus problemáticas busca plantear posturas y de esta manera actuar. Entre ellos se encuentra Oscar Amaya Montoya quien es el líder y fundador de la Casa de la Ciencia, que tuvo la iniciativa de abrir y promover espacios para la ciencia, la investigación y la concientización del buen uso de los recursos naturales. Otros sujetos políticos dentro de esta experiencia, son los colaboradores que han asumido la idea como propia entre ellos están la familia de Oscar, su hermana, esposa y su hija, sus amigos más cercanos. También encontramos a las instituciones educativas del municipio, las instituciones privadas, y por último los profesores y estudiantes quienes juegan un papel importante, porque finalmente son ellos quienes participan en la mayor parte de las actividades que se programan.


Detrás de esta experiencia  existe un propósito de formación ciudadana porque la Fundación Casa de la Ciencia, no solo brinda espacios para que los participantes interactúan con la ciencia y la naturaleza, sino que busca incentivar en ellos el amor por el medio ambiente, el sentido de responsabilidad en el manejo de los recursos naturales, el sentido de pertenencia por el lugar en donde habitan y un trascendente sentido social, permitiendo de esta manera conocer y entender sus problemáticas y enseñarles cómo actuar ante ellas, así como ayudarles a interpretar y comprender las implicaciones de cada uno de sus actos. 
Experiencia en Ecología en la Casa de la Ciencia en Buga

Es más una formación para la vida porque busca generar aprendizajes que contribuyan a formar líderes responsables, creativos, conscientes, solidarios y comprometidos con su crecimiento y el desarrollo de la sociedad (Parra Zuluaga, s.f.).


Los beneficiarios de esta experiencia acceden a un tipo de aportes, que buscan el desarrollo que genera cambios, crecimiento social, propuestas y alternativas que brindan salida a los problemas del entorno, que genera ingresos, sostenibilidad, avance y conocimiento (Montoya, 2009, citado por Parra Zuluaga, s.f.); además de reforzar de manera vivencial y lúdica el proceso de aprendizaje de los estudiantes.


El papel de la comunicación en el desarrollo de la experiencia  ha sido preponderante porque ha contribuido a desarrollar la correlación de la comunicación con los fenómenos sociales que  se desenvuelven en el municipio de Buga a partir de la experiencia de la Fundación Casa de la Ciencia, para determinar si puede incidir en ellos, formulando propuestas que coadyuven—desde la comunicación—en la gestión del desarrollo urbano y por ende, en el mejoramiento de la calidad de vida de la población. 


Es indudable que el papel de la comunicación en los procesos de participación orientada a la gestión del desarrollo urbano, es articular y acompañar la interacción que se genera entre los actores involucrados, ya que dicha interacción se crea a partir de la transmisión de mensajes, así como de la producción e intercambio de significados.


Para Parra Zuluaga  (s.f) “La comunicación está presente en el sentido de lo que se hace, en el propósito de lo que se persigue, en la aceptación y empoderamiento de la comunidad que día tras de día se beneficia de este proyecto” (p. 247).


La comunicación se ha convertido en el elemento pedagógico que propicia un acercamiento a la comunidad y está implícito en su quehacer cotidiano, por cuanto hace parte integral de la proyección formativa de esta apuesta en todos y cada uno de los acercamientos que se realiza con los actores implicados del proyecto y de la comunidad (Parra Zuluaga, s.f)


Los medios de comunicación local como la emisora Voces de Occidente,  el periódico y el canal Señal Buga,  han brindado oportunidades para divulgar las actividades del proyecto en beneficio de la comunidad, a través de medios como los talleres, espacios participativos y educativos con la comunidad, laboratorio de ciencia y ecología, la participación en radio, televisión, vídeos, impresos, internet y fotografía.  


Consideramos que existe un reconocimiento de los diversos grupos en el desarrollo de la experiencia presentada, por cuanto este proyecto de la Fundación Casa de la Ciencia está abierto a todos los estudiantes de la ciudad de Buga de los diversos niveles escolares,  no existe ningún tipo de excepción de personas para acceder a la experiencia de una ciencia sencilla, que estimule su creatividad, recursividad y les enseñe sus responsabilidades para con la sociedad. Además la cultura de la ciudad está integrada por unas razas fundadoras, como lo son los afrodescendientes, indígenas y caucásicos.


La experiencia presentada por Parra Zuluaga, aporta a la población beneficiaria elementos que fortalecen la identidad local, porque permite  fomentar el estudio y el amor por lo cercano, por su localidad y una vía para lograrlo es insertar a la población a las actividades planificadas en la Fundación Casa de la Ciencia. 


Según González Maura (2001) es un proceso mediante el cual el individuo respondiendo a sus necesidades, se relaciona con la realidad, adoptando determinada actitud hacia la misma. Es de esta manera que se contribuye a favorecer la identidad cultural y ambiental, principalmente en estudiantes de enseñanza básica y media, mediante la investigación, el conocimiento/reconocimiento del entorno local y el intercambio de experiencias educativas que les permiten evidenciar y comprender las problemáticas de la región, propiciar la aplicación de conocimientos científicos y a la vez discutir las posibles soluciones o atenuantes que cada quien en sus hogares puede implementar.


Esta experiencia de la Fundación Casa de la Ciencia, hace grandes aportes a los procesos educativos porque actúa como un centro de investigaciones bioecológicas que le permite a los participantes a comprender que los temas de la ciencia son sencillos y que forman parte del entorno de cada uno. 


La experiencia refuerza de manera vivencial y lúdica el proceso de aprendizaje en los estudiantes a través de las prácticas de laboratorio de física, química y biología y a tratar temas culturales que necesariamente plantean la relación de los seres humanos con el tema ambiental. Lo anterior, ha permitido que la educación se vuelva más dinámica, activa, autónoma, moderna, crítica y como lo expresa Muñoz González (2002), “ir más allá del método tradicional de la enseñanza magistral, garantizar que los educandos se apropien del mejor saber disponible en la sociedad, lograr un ambiente democrático, de autoestima y solidaridad, y un perfil de alumno que posee  las herramientas para apropiarse críticamente de los saberes, adquiriendo competencias, asumir actitudes y desarrollar destrezas para comprender y transformar la realidad”.


Para que se repliquen este tipo de experiencias  se deben orientar esfuerzos a diseñar y poner en marcha políticas y programas que permitan llevar educación de calidad a todos los rincones del país y llegar a aquellos niños y jóvenes que más lo necesitan y que tradicionalmente han sido excluidos del sistema. Con la educación, como la primera herramienta de equidad, es posible lograr la atención de las poblaciones étnicas, las poblaciones rurales dispersas, los niños y jóvenes afectados por la violencia, los niños con necesidades especiales y, por supuesto, los jóvenes y adultos  iletrados de todo el país.  Este tipo de experiencias son una  herramienta de equidad social y la forma más clara de lograr una sociedad en paz; y pueden ser desarrolladas en el ámbito académico de la Educación superior y como laboratorios sociales en las diferentes regiones y zonas del país. 


Pensamos que la experiencia ha incurrido en la tendencia a lograr apreciaciones e interpretaciones sobre la base de la homogeneización; como lo expresa Muñoz González (2002), “existe una tensión permanente con los procesos de homogeneización a los que se tiende a través de los medios masivos de comunicación”.


La homogeneización en este proceso se percibe a partir de que es una experiencia local, que diariamente entrega mensajes a los bugueños, vallunos, colombianos y a los habitantes de todos los lugares del mundo; sin embargo,  cuanto más se concentra el poder informativo en pocas manos, más homogénea y compacta es la imagen del mundo resultante y, consiguientemente, menos capacidad de decisión libre tienen los ciudadanos del común.


Ante el miedo de una homogeneización cultural favorecida por el fenómeno de la globalización y la concentración de los medios en unas pocas empresas multinacionales, también hay que tener en cuenta otras circunstancias.


Una de ellas es la creencia en una receptividad pasiva de las culturas globalizadas, lo que no es tan cierto como pudiera parecer en un principio. Las personas utilizan creativamente la cultura, es decir, adaptan las influencias culturales externas a sus propios valores culturales, demostrando la capacidad de las sociedades para absorber determinados elementos sin cambiar sus particularidades culturales.


La experiencia de Guadalajara de Buga referida confirma, la relación entre Educación y Comunicación, orientada hacia una educación ciudadana emancipadora, que se basa en la concepción de un nuevo sujeto, de una nueva temporalidad y de una nueva praxis para la consolidación de una sociedad humanista, democrática, protagónica, participativa, multiétnica, pluricultural e intercultural en un Estado de derecho y de justicia. 


Transformación que debe expresarse en el modelo educativo colombiano para generar la ruptura con el modelo tradicional, es decir, desplazar la visión egoísta “voy a aprender”  e instaurar “voy a crear saberes” para la formación integral, para las innovaciones pedagógicas, para el quehacer comunitario, para la salud y vida, para la producción y productividad, para la cultura y creatividad, para la comunicación alternativa, para las TICs, para la paz y la justicia social. Sustentada en una formación vinculada a lo colectivo, a fin de que los ciudadanos en cada uno de los niveles del sistema educativo, como en cada una de las etapas del desarrollo creen  y compartan saberes para el amor, el afecto, la solidaridad, la sinceridad, la unidad, la interdependencia, la corresponsabilidad.





REFERENCIAS

Muñoz González, G. (2002). Diálogos estratégicos, comunicación y cultura. Red Caldas. Colciencias. 13-21. Disponible en: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401596/2013_2/401596_Modulo/leccin_4_la_educomunicacin_como_campo.html

Parra Zuluaga, Y. (2011). Buga, corazón del Valle, habita una Casa de la Ciencia. Experiencias de comunicación y desarrollo sobre medio ambiente: estudios de caso e historias de vida en la Región Andina de Colombia. (Leer páginas 239 a 258). Recuperado de: https://www.academia.edu/2176282/Experiencias_de_comunicaci%C3%B3n_y_desarrollo_sobre_medio_ambiente_Estudios_de_caso_e_historias_de_vida_en_la_regi%C3%B3n_Andina_de_Colombia

Price, D. (2010). El  futuro aprendizaje: Estudiantes que participan. Fundación Paul Hamlyn. Recuperado en http://www.phf.org.uk/news.asp?id=920



Tejada, J. (2000). La educación en el marco de una sociedad global: algunos principios y nuevas exigencias. Profesorado, revista de curriculum y formación del profesorado,(4) 1, 1-13 Recuperado el 16 de septiembre de 2015 de: http://www.ugr.es/~recfpro/rev41ART1.pdf

Amaya, O.(2010). Obtención oxígeno en la casa de la ciencia de Buga.[video].  You Tube.Recuperado el 17 de septiembre de 2015 de: https://www.youtube.com/watch?v=grK6DOzZp6c


Amaya, O. (2010). Casa de la ciencia. Estudio de Tortugas. [vídeo]. You Tube. Recuperado el 17 de septiembre de 2015 de:





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